751-760

குறள் 751:

பொருளல்லவரைப்பொருளாகச்செய்யும்

பொருளல்லதுஇல்லைபொருள்.

ஒரு பொருளாக மதிக்கத் தகாதவரையும், மதிப்புடையவராகச் செய்வதாகிய பொருள் அல்லாமல் சிறப்புடைய பொருள் வேறு இல்லை.

கலைஞர்உரை:

மதிக்கத்தகாதவர்களையும்மதிக்கக்கூடியஅளவுக்குஉயர்த்திவிடுவதுஅவர்களிடம்குவிந்துள்ளபணத்தைத்தவிரவேறுஎதுவும்இல்லை.

மு.வஉரை:

ஒருபொருளாகமதிக்கத்தகாதவரையும், மதிப்புடையவராகச்செய்வதாகியபொருள்அல்லாமல்சிறப்புடையபொருள்வேறுஇல்லை.

சாலமன்பாப்பையாஉரை:

தகுதிஅற்றவரையும்கூடத்தகுதிஉடையவராகஆக்கிவிடும்தகுதிஉடையது, பணமேஅன்றிவேறொன்றும்இல்லை.

Translation:

Nothing exists save wealth, that can Change man of nought to worthy man.

Explanation:

Besides wealth there is nothing that can change people of no importance into those of (some) importance.

குறள் 752:

இல்லாரைஎல்லாரும்எள்ளுவர்செல்வரை

எல்லாரும்செய்வர்சிறப்பு.

பொருள் இல்லாதவரை (வேறு நன்மை உடையவராக இருந்தாலும்) எல்லாரும் இகழ்வார், செல்வரை (வேறு நன்மை இல்லாவிட்டாலும்) எல்லாரும் சிறப்பு செய்வர்.

கலைஞர்உரை:

பொருள்உள்ளவர்களைப்புகழ்ந்துபோற்றுவதும்இல்லாதவர்களைஇகழ்ந்துதூற்றுவதும்தான்இந்தஉலகநடப்பாகஉள்ளது.

மு.வஉரை:

பொருள்இல்லாதவரை (வேறுநன்மைஉடையவராகஇருந்தாலும்) எல்லாரும்இகழ்வார், செல்வரை (வேறுநன்மைஇல்லாவிட்டாலும்) எல்லாரும்சிறப்புசெய்வர்.

சாலமன்பாப்பையாஉரை:

பணம்இல்லாதவரைஎல்லாரும்இகழ்வர். செல்வரையோஎல்லாரும்பெருமைப்படுத்துவர்.

Translation:

Those who have nought all will despise; All raise the wealthy to the skies.

Explanation:

All despise the poor; (but) all praise the rich.

குறள் 753:

பொருளென்னும்பொய்யாவிளக்கம்இருளறுக்கும்

எண்ணியதேயத்துச்சென்று.

பொருள் என்று சொல்லப்படுகின்ற நந்தா விளக்கு, நினைத்த இடத்திற்குச் சென்று உள்ள இடையூற்றைக் கெடுக்கும்.

கலைஞர்உரை:

பொருள்என்னும்அணையாவிளக்குமட்டும்கையில்இருந்துவிட்டால்நினைத்தஇடத்துக்குச்சென்றுஇருள்என்னும்துன்பத்தைத்துரத்திவிடமுடிகிறது.

மு.வஉரை:

பொருள்என்றுசொல்லப்படுகின்றநந்தாவிளக்கு, நினைத்தஇடத்திற்குச்சென்றுஉள்ளஇடையூற்றைக்கெடுக்கும்.

சாலமன்பாப்பையாஉரை:

பணம்எனப்படும்அணையாவிளக்குஅயல்நாட்டிற்குள்ளும்சென்றுபகையாகியஇருளைப்போக்கும்.

Translation:

Wealth, the lamp unfailing, speeds to every land, Dispersing darkness at its lord's command.

Explanation:

The imperishable light of wealth goes into regions desired (by its owner) and destroys the darkness (of enmity therein).

குறள் 754:

அறன்ஈனும்இன்பமும்ஈனும்திறனறிந்து

தீதின்றிவந்தபொருள்.

சேர்க்கும் திறம் அறிந்து தீமை ஒன்றும் இல்லாமல், சேர்க்கப் பட்டுவந்த பொருள் ஒருவனுக்கு அறத்தையும் கொடுக்கும் இன்பத்தையும் கொடுக்கும்.

கலைஞர்உரை:

தீயவழியைமேற்கொண்டுதிரட்டப்படாதசெல்வம்தான்ஒருவருக்குஅறநெறியைஎடுத்துக்காட்டி, அவருக்குஇன்பத்தையும்தரும்.

மு.வஉரை:

சேர்க்கும்திறம்அறிந்துதீமைஒன்றும்இல்லாமல், சேர்க்கப்பட்டுவந்தபொருள்ஒருவனுக்குஅறத்தையும்கொடுக்கும்இன்பத்தையும்கொடுக்கும்.

சாலமன்பாப்பையாஉரை:

நேரியவழிகைஅறிந்து, தீமைஏதும்செய்யாமல்சம்பாதிக்கப்பட்டபணம்அறத்தையும்தரம்; இன்பத்தையும்தரும்.

Translation:

Their wealth, who blameless means can use aright, Is source of virtue and of choice delight.

Explanation:

The wealth acquired with a knowledge of the proper means and without foul practices will yield virtue and happiness.

குறள் 755:

அருளொடும்அன்பொடும்வாராப்பொருளாக்கம்

புல்லார்புரளவிடல்.

அருளோடும், அன்போடும் பொருந்தாத வழிகளில் வந்த செல்வத்தின் ஆக்கத்தைப் பெற்று மகிழாமல் அதைத் தீமையானது என்று நீக்கிவிட வேண்டும்.

கலைஞர்உரை:

பெரும்செல்வமாகஇருப்பினும்அதுஅருள்நெறியிலோஅன்புவழியிலோவராதபோதுஅதனைப்புறக்கணித்துவிடவேண்டும்.

மு.வஉரை:

அருளோடும், அன்போடும்பொருந்தாதவழிகளில்வந்தசெல்வத்தின்ஆக்கத்தைப்பெற்றுமகிழாமல்அதைத்தீமையானதுஎன்றுநீக்கிவிடவேண்டும்.

சாலமன்பாப்பையாஉரை:

பிறர்மீதுஇரக்கமும்அன்பும்இல்லாமல்சேர்க்கும்பணச்சேமிப்பைஏற்காதுவிட்டுவிடுக.

Translation:

Wealth gained by loss of love and grace, Let man cast off from his embrace.

Explanation:

(Kings) should rather avoid than seek the accumulation of wealth which does not flow in with mercy and love.

குறள் 756:

உறுபொருளும்உல்குபொருளும்தன்ஒன்னார்த்

தெறுபொருளும்வேந்தன்பொருள்.

இறையாக வந்து சேரும் பொருளும், சுங்கமாகக் கொள்ளும் பொருளும், தன் பகைவரை வென்று திறமையாகக் கொள்ளும் பொருளும் அரசனுடைய பொருள்களாகும்.

கலைஞர்உரை:

வரியும், சுங்கமும், வெற்றிகொள்ளப்பட்டபகைநாடுசெலுத்தும்கப்பமும்அரசுக்குரியபொருளாகும்.

மு.வஉரை:

இறையாகவந்துசேரும்பொருளும், சுங்கமாகக்கொள்ளும்பொருளும், தன்பகைவரைவென்றுதிறமையாகக்கொள்ளும்பொருளும்அரசனுடையபொருள்களாகும்.

சாலமன்பாப்பையாஉரை:

வாரிசுதாரர்இல்லாமல்வந்தபொருள்வெளிநாட்டுபொருட்களுக்குவிதிக்கப்படும்வரிதன்பகைவர்தனக்குக்கட்டும்கப்பம்என்னும்இவைஎல்லாம்அரசிற்குஉரியபொருள்களாம்.

Translation:

Wealth that falls to him as heir, wealth from the kingdom's dues, The spoils of slaughtered foes; these are the royal revenues.

Explanation:

Unclaimed wealth, wealth acquired by taxes, and wealth (got) by conquest of foes are (all) the wealth of the king.

குறள் 757:

அருளென்னும்அன்பீன்குழவிபொருளென்னும்

செல்வச்செவிலியால்உண்டு.

அன்பினால் பெறப்பட்ட அருள் என்றுக் கூறப்படும் குழந்தை, பொருள் என்றுக் கூறப்படும் செல்வமுள்ள செவிலித் தாயால் வளர்வதாகும்.

கலைஞர்உரை:

அன்புஎன்கிறஅன்னைபெற்றெடுக்கும்அருள்என்கிறகுழந்தை, பொருள்என்கிறசெவிலித்தாயால்வளரக்கூடியதாகும்.

மு.வஉரை:

அன்பினால்பெறப்பட்டஅருள்என்றுக்கூறப்படும்குழந்தை, பொருள்என்றுக்கூறப்படும்செல்வமுள்ளசெவிலித்தாயால்வளர்வதாகும்.

சாலமன்பாப்பையாஉரை:

அன்புபெற்றெடுத்தஅருள்என்னும்குழந்தை, பொருள்எனப்படும்இன்பம்தரும்வளர்ப்புத்தாயால்வளரும்.

Translation:

'Tis love that kindliness as offspring bears: And wealth as bounteous nurse the infant rears.

Explanation:

The child mercy which is borne by love grows under the care of the rich nurse of wealth.

குறள் 758:

குன்றேறியானைப்போர்கண்டற்றால்தன்கைத்தொன்று

உண்டாகச்செய்வான்வினை.

தன் கைப்பொருள் ஒன்று தன்னிடம் இருக்க அதைக் கொண்டு ஒருவன் செயல் செய்தால், மலையின் மேல் ஏறி யானைப் போரைக் கண்டாற் போன்றது.

கலைஞர்உரை:

தன்கைப்பொருளைக்கொண்டுஒருதொழில்செய்வதுஎன்பதுயானைகள்ஒன்றோடொன்றுபோரிடும்போதுஇடையில்சிக்கிக்கொள்ளாமல்அந்தப்போரைஒருகுன்றின்மீதுநின்றுகாண்பதைப்போன்றுஇலகுவானது.

மு.வஉரை:

தன்கைப்பொருள்ஒன்றுதன்னிடம்இருக்கஅதைக்கொண்டுஒருவன்செயல்செய்தால், மலையின்மேல்ஏறியானைப்போரைக்கண்டாற்போன்றது.

சாலமன்பாப்பையாஉரை:

தன்கையிலேபணம்இருக்கஒருசெயலைச்செய்யத்தொடங்குவது, ஒருவன்மலைமேல்ஏறிநின்றுயானைச்சண்டையைக்கண்டதுபோலாம்.

Translation:

As one to view the strife of elephants who takes his stand, On hill he's climbed, is he who works with money in his hand.

Explanation:

An undertaking of one who has wealth in one's hands is like viewing an elephant-fight from a hill-top.

குறள் 759:

செய்கபொருளைச்செறுநர்செருக்கறுக்கும்

எஃகதனிற்கூரியதில்.

ஒருவன் பொருளை ஈட்டவேண்டும், அவனுடைய பகைவரின் செருக்கைக் கெடுக்க வல்ல வாள் அதைவிடக் கூர்மையானது வேறு இல்லை.

கலைஞர்உரை:

பகைவரின்செருக்கைஅழிக்கும்தகுதியானகருவிபொருளைத்தவிரவேறொன்றும்இல்லாததால்அதனைச்சேமிக்கவேண்டியுள்ளது.

மு.வஉரை:

ஒருவன்பொருளைஈட்டவேண்டும், அவனுடையபகைவரின்செருக்கைக்கெடுக்கவல்லவாள்அதைவிடக்கூர்மையானதுவேறுஇல்லை.

சாலமன்பாப்பையாஉரை:

எதையும்சாதிக்கஎண்ணுவோர்பணத்தைச்சம்பாதியுங்கள்; பகைவரின்அகங்காரத்தைஅறுக்கும்கூரியஆயுதம், பணத்தைவிடவேறுஇல்லை.

Translation:

Make money! Foeman's insolence o'ergrown To lop away no keener steel is known.

Explanation:

Accumulate wealth; it will destroy the arrogance of (your) foes; there is no weapon sharper than it.

குறள் 760:

ஒண்பொருள்காழ்ப்பஇயற்றியார்க்குஎண்பொருள்

ஏனைஇரண்டும்ஒருங்கு.

சிறந்ததாகிய பொருளை மிகுதியாக ஈட்டியவர்க்கு, மற்ற அறமும் இன்பமுமாகிய இரண்டும் ஒரு சேரக்கைகூடும் எளிய பொருளாகும்.

கலைஞர்உரை:

அறம்பொருள்இன்பம்எனும்மூன்றினுள்பொருந்தும்வழியில்பொருளைமிகுதியாகஈட்டியவர்களுக்குஏனையஇரண்டும்ஒன்றாகவேஎளிதில்வந்துசேரும்.

மு.வஉரை:

சிறந்ததாகியபொருளைமிகுதியாகஈட்டியவர்க்கு, மற்றஅறமும்இன்பமுமாகியஇரண்டும்ஒருசேரக்கைகூடும்எளியபொருளாகும்.

சாலமன்பாப்பையாஉரை:

நல்லவழியில்மிகுதியாகப்பணம்சேர்த்தவர்க்குமற்றஅறமும்இன்பமும்எளிதாக்கிடைக்கும்பொருள்களாகும்.

Translation:

Who plenteous store of glorious wealth have gained, By them the other two are easily obtained.

Explanation:

To those who have honestly acquired an abundance of riches, the other two, (virtue and pleasure) are things easy (of acquisition).